高中高一语文-《项羽之死》-古代诗歌散文欣赏

　　同学们好。今天我们一起来欣赏《项羽之死》。《项羽之死》是后来加上的题目。这篇文章选自司马迁《史记.项羽本纪》。项羽明吉。他是秦洛下乡人。起兵反秦以后。在巨鹿之战中消灭了秦军的主力。与此同时呢。刘邦趁虚而入。攻入关中接受了秦王子英投降。并且派兵拒守函谷关。项羽破关而入与刘邦在鸿门相见。不久双方展开了激烈的军事斗争。项羽逐渐由优势转为劣势。本片继续的是项羽一生的最后阶段。由该下之围到乌江自稳。也是《项羽本纪》中最具悲剧性一幕。好我们一起来看，《项羽之死》。

　　项王君必该下兵少拾尽汉军。即诸侯兵为之庶崇。夜闻汉军四面皆楚歌。项王乃大惊曰汉皆以得楚乎。是何处人之多也。项王则叶体尹帐中有美人名于常姓。从骏马鸣锥常旗帜。于是项王乃卑戈慷慨自为施渊。力拔山兮气盖世。时不利兮追不是。追不是兮可奈何。虞兮虞兮奈若何。阁戍阙美人鹤之向王契数行下。左右接气莫能仰视。于是项王乃上马祭麾下壮士。祭从者八百余人。职业溃为难出。迟奏平名。汉军乃决之。令齐将冠英以五千计追之。项王杜怀祭能主者百余人儿。项王至殷陵迷失道问一田府。田府代曰左。左乃县大泽中。已故汉追即知。项王乃复引兵而东。至东城乃有二十八计。汉既追者数千人。项王自夺不得脱。为其祭曰吾起兵至今八岁。以身七十余战。所当者破所击者服。未尝败北。遂霸有天下。然今卒困于此此天之亡。我非战之罪也。今日故决死。愿为诸军快战。避三胜之为诸军溃为斩将一骑。令诸君知天亡。我非战之罪也。乃分其祭以为四对四相。汉军为之庶崇。项王为其妓曰无谓。公取笔一将。令四面祭池下西山东为三处。于是项王大呼池下汉军皆披靡。遂斩汉一将。事实赤拳侯为骑将。追项王项王趁怒而斥之。赤拳侯人马俱经。必以庶礼。与其济会为三处。汉军不知项王所在。乃分军为三复为之。项王乃迟。复斩汉夷都尉。杀数十百人。复据其计。亡其两济尔。乃为其济曰何如济。皆扶曰如大王言。于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长以传代为。项王曰江东虽小地方千里众数十万人。意足忘也。愿大王嫉妒。金渎陈友传汉军制无以度。襄王效曰天之亡我我何度危。且给予江东子弟八千人渡江而西。今无一人还。纵江东父兄连而忘我。我何面目见之。纵笔不言。即独不愧于心乎。乃未廷长曰吾之功长者。吾骑此马五岁。所当无敌。常一日行千里。不忍杀之以刺弓。乃令季皆下马不行。持短兵皆战。独己所杀汉军数百人。项王申役被十余疮。固见汉秦司马与马同曰若非吾故人乎。马同面之。至王邑曰此项王也。项王乃曰吴文翰垢我头。千金易万户。无为弱德。乃自刎而死。

　　司马迁通过合理的想象。为我们塑造了项羽的形象。在鸿门宴里我们在考虑一个问题。为什么项羽在占有优势的情况下。最后会失败。但是在这一部分里。我觉得我们应该考虑另外。一个问题了。那就是项羽为什么失败了。仍然被人称为英雄。好我们一起来赏析这部分。首先看第一段。项王军必该下。军是驻军。必是舍垒。这句话翻译过来。应该是项王在该下这个地方驻军舍垒。兵少时进。汉军及诸侯兵为之数重。这都不用翻译。在夜里听到汉军四面皆楚歌。小王于是非常吃惊。就问旁边的人。汉军难道已经得到楚帝了吗。为什么汉军里有这么多的楚人呢。是何处人之多也。注意这个是在这里是一个指示代词。指汉军汉军里为什么楚人这么多呢。向往在夜里起身在帐中喝酒。有美人名于常姓从。陪伴他的是我们非常熟悉的虞姬。常姓从就常常被宠幸跟从。骏马鸣追长旗帜。于是项王乃卑歌慷慨自为师曰。他作了一首诗。力拔山兮气盖世。我的力量足以拔起山峰。我的气概超过世人。但是时局对我不利啊。时不利兮追不是。时局对我不利我的骏马没有办法奔驰。注意这个是翻译成奔驰。骏马不能奔驰。指项羽没有办法再斩雄风。追不是兮可奈何。虞兮虞兮奈若何。若是你的意思。虞姬啊虞姬我该拿你怎么办呢。哥数却美人贺知。向往气数航下。左右接气。左右指的是左右的人。莫能仰视。都不敢抬头看向。

　　这一部分是一个非常著名的场面描写。我们姑且称之为该下之为。场面描写。最重要的是为读者传达出某种氛围。那我们读这部分。明显感觉到了一种氛围。什么氛围呢。悲创既悲且创。司马迁非常。擅长场面描写。他在这个场面里边。首先安排了一个背景音乐。那是四面楚歌。四面楚歌成语就出自这里。后来比喻四面受敌。处于孤立危急的困境。当四面响起楚歌的时候。项羽内心。是非常不安的。乃大惊也。汉皆已得楚胡适合楚人之多言。我们知道四面楚歌正是陈平的计策。想要动摇啊项羽的军心。他的目的达到了。包括项羽在内。这个时候听到四面响起了楚歌。都在担心自己的处境。除了四面楚歌以外。他还写道这是在一个夜里。夜里人是非常脆弱的。更容易展示自己的真实的一面。隐障中。那这个隐我们可以想象他在喝酒。然后有美人有明码。要写英雄的话当然少不了美人和明码。我们经常说美人配英雄。还说宝马赠英雄。可是现在面对美人面对明码。项王已经无能为力了。他啊悲歌慷慨写了这样一首诗。力拔山兮气盖世。时不利兮追不是。力量足够拔起山峰。气概超过世人。这句话可以看成是项羽。对自己的一个自我的定位。定位为什么呢。定位为英雄。当一个人把自己定位为英雄的时候。那么这个英雄就成为他的道德的底线。项羽和刘邦是不同的。我们知道刘邦出身侍警。他可能没有为自己。设置一个这样的底线。那前面咱们也分析过刘邦这个形象。刘邦可以为了成功不计后果啊。不择手段。可以做任何事情。但是项羽不同。他把自己首先定位就是英雄。这一点是非常重要的。如果你有一个人生的定位的话常常就把它作为一个局限。它是一种追求但是它同时也是一种限制。这里边的字为诗曰。那是项羽喝酒之后在作诗。然后歌述阙美人鹤之项王气数行下。左右皆气。莫能仰视。大家都哭了。包括项羽在内包括旁边的人。男儿有泪不轻弹只因未到伤心处。

　　咱们看总结一下。发现他在写场面的时候。选取的这些全是典型的景物。夜四面楚歌美人名马酒悲歌和累。这些共同创设出悲创的氛围。让人想象项羽已经走到了末路。他的凄惨的处境。尤其是最后一句左右接气墨能仰视。之前写巨鹿之战后的项羽。作者用了一个墨感仰视。墨感仰视。前面有一句是诸侯吾不惜行而前。当项羽取得了胜利以后。那些诸侯们都跪着往前挪。都不敢抬头看他。表现的是对项羽的一种敬畏一种恐惧。但是现在莫能仰视一字之差。那可以看出项羽的凄惨。左右的人他身边的人都不忍心去看他。这个墨能是不忍心去看。所有这些。写出的是一个末路英雄的凄凉。项羽他是一个重情的人。同时也是一个善感的人。在走向末路的时候喝酒也好作诗也好。我们都看到了他性格里边的。侠骨柔肠的一面。第二部分。第二部分是项羽冲到汉军里三次作战。我们不妨把它定义为东城快战。在这里首先出现了一个填补的形象。项王逃跑的时候。先是麾下壮士寄从者八百余人。麾下就是部下。先是八百余人。后来杜怀继能主者百余人儿。从800到。100然后到了至阴龄迷失道又到东城。乃有28集。从100余人到28个人。人越来越少。这里以数量词的。以数量词来展示项羽的悲惨。

　　啊，作者写到了一个田府的形象。田府就是田里的一个老农。当他至阴龄迷失道的时候。迷了路的时候。就像一个田间的老农。询问要往哪个方向走。于是田府代约。代是欺骗的意思。田府欺骗他说向左。于是他就向左。结果深陷沼泽当中。汉军就追上他了。田府的形象到底有没有这个。谁也不清楚。但是司马迁设置这样的一个形象。应该是也应该是有他的用意的。首先有人说。在这里更能看出项王对人的轻信。在鸿门宴里边我们也分析了这一点。项羽是非常容易相信别人的。他相信曹武商他后来又相信相国。在这里在紧急当中向田里的老农问道。当然他也相信这位老农。他的这种自负和轻信。在田府的形象的设置的过程中。有一个非常好的展现。当然了还有重要的一点。有人说田府形象的出现。代表了民心所向。他是一个普通的农民。他是一个普通的老百姓。也许在普通的老百姓看来。这个时候心里也不再像着项羽了。项羽冲进了汉军当中三次作战。那他在作战之前呀。说了一句话吾起兵至今八岁。以身七十余战。所当者破所击者服。为常败北遂霸游天下。然今卒困于此此天之亡我非战之罪也。他对自己的作战能力是非常自信的。所当者破所击者服。但是他又没有办法面对即将到来。的失败只好把一切归结为天。此天之王我非战之最野。这句话重复了很多遍。在重复当中强调了一件事。那就是面对失败项羽有些不能接受。他的心情是非常的复杂的。后来他三次闯入汉军。我们看第一次。第一次他对他的手下说。吴魏公取笔一将。我为你斩杀他一个将领。结果果然后边汉军皆提米遂斩汉一将。说到做到。他进入汉军里基本上是所向无敌的。第二次赤泉侯为骑将追项羽。赤泉侯本来在追项羽。结果项羽回头一看他抻目赤肢。瞪圆了眼睛呵斥他。赤泉侯就人马巨惊毙以数理。这是以侧面的侧面描写的方式。烘托出向往的因果。赤泉侯人马俱静。BE数里啊。都被下雨项羽下成什么样了呢。第三次第三次。这里边包含军事的布局。他呃与其记。会为三处。而且从刚开始的分散到后来复据。奇迹是亡其两济尔。那在此过程中他还负斩汉一都尉。又杀数十百人。表现的既英勇又机智。他在作战的间隙奸细啊。还对他的手下说何如怎么样呢。这样的一个语言最能凸显项羽的自负。那样的生死关头。那样的绝境里。竟然还有闲暇问自己的手下。看我怎么样。他的手下也非常配合呀。说如大王言。像大王你说的那样。语言描写。显现出项羽的自负和自傲。他也果然有这个能力。他是骁勇善战勇猛无敌的。

　　这里边作者写到了愿为诸京快战。他为什么没有用决战而用快战呢。快战是酣畅淋漓的作战。决战就有鱼死。网破的意味。在这里项羽在做最后的一次表演。他看中的是这个过程。而不是最后的结果。结果已经在那写着呢改不了了。快战作者用这个词非常的准确。写出了项羽的匹夫之友。他的勇猛无敌。这些都透露出项羽的自负和自傲。最后一部分是乌江自闻。在这一部分里边有一个问题。首先作者写道向往乃豫东渡乌江。他不是很想过江吗。可是当乌江亭长说了一番话之后。他又不走了。之前想渡后来又拒渡。这不是很矛盾吗。我觉得这是一个值得研究的问题。当然了有人说。想要东渡乌江这是一种战略行为。他退到退守。到这的时候只能向乌江撤退了。也许项羽想要带领手下突出重围。这是他的目标的指向。但是剧度却是他的主观的行为。当知道只能过去一个人的时候。只有一艘船的时候。那项羽这样一个重义的人。当然不能选择独自逃跑。这正体现了他的多情和重义。说的非常有道理。我们大家也可以研究一下。为什么前面写到了乃御东渡。后边又不渡了。乌江亭长说了一番话说江东虽小。地方千里。众数十万人。一族妄也也能够足够称王啊。并且还特别强调了禁毒。陈友传汉军之无以渡。汉军到了之后没有用来渡江的办法。向王笑月。这里有一个对于项羽的。脸上的表情的描绘。笑月之前他哭。现在他笑。为什么笑了呢。面对绝境面对即将到来的死亡。他有畏惧吗。没有。反而表现出一种镇定和坦然从容。孝曰。这一个孝字写出的更是一个男儿。在最后关头的。一种潇洒。他说天之亡我我何渡为。老天爷要使我灭亡我还渡什么江呢。他的理由非常的明确。用两个反问句告诉乌江亭长。也告诉所有的人。他说。且给予江东子弟八千人渡江而西。今无一人还。纵江东父兄怜而忘我。我何面目见之。这是疑问。就是他们想要尊我为王的话。我还有脸吗。我还有脸做他们的大王吗。我何面目兼职。这个何面目啊。就是没有颜面。证明项羽是一个看重颜面的人。后边又有一个反问纵笔不言。极独不愧于心乎。独是难道的意思。即使他们什么也不说。难道项于我心里不觉得有愧吗。别人的批评。可能都不能对这个人带来什么影响。但是自己过不了自己这一关。这是最要命。极度不愧于辛苦。我会因为这件事情于心有愧。我根本就做不了这样的事情。在两个反问句里边。项羽清楚的表达了自己的价值观。这种价值观就是做人应该要颜面。做人应该无愧于心。他的支持重义。在这两句话里边有着深刻的体现。我们不妨想一下。如果现在换做刘邦他会怎么做。那项羽到底不是刘邦。他在最后还对他的马做了一个安排。这里特别突出了人对马的一种感情。

　　我读这句话的时候。甚至想到。项羽用手抚摸着马头说吾其此马。五岁所当无敌。常一日行千里不忍杀之一死共。人对动物的感情是最没有功利性的。他应该是日久生情。长久以来积累起来的。单纯的感情。我们经常可以看到。人对某种动物非常好。那我们甚至可以通过这种行为来揣测。他是一个有爱心的人。在这里也是。司马迁特别强调了。项羽对自己心爱的马的感情。就让人读来有点心疼。这样一个都能够联系自己马的人。会是一个什么样的人呢。写到这已经写的够绝了。明明已是绝地偏偏生出波澜。有船可渡不渡还托付了马。这已经写的够充分了。但是。高明的作者司马迁在这时候又声波折。回头看见了以前的故人啊。汉骑司马与马同。于是项羽说若非无故人乎。你不是我的老朋友吗。马同面之。这个面之好像是在说本来看见项羽了。非常尴尬。然后没有去指认项羽。但是现在项羽说出来了。于是吕马通只好调转过来面对着项羽。并且把项羽指给王毅看。这个细节呀反映出了吕马通的难为情。你要想显得一个人高。你在旁边放一个矮子。你要显得一个人胖你旁边放一个瘦子。在最后关头。司马迁为了突出项羽的高大形象。在旁边放了一个小人的形象吕马同。那吕马同的南为卿更显出项羽的形象。高大如山。呐。你是我的故人你之前是我的部下。后来你背叛了我跟从了刘邦。那现在我即使死我还给你个人情啊。说吴文翰垢我头千金亿万户无为弱德。我成全了你吧给了你这个人情吧。乃自然而死。在这一部分里边。我们更能够看出项羽的威远。通过和吕马通的对比。衬托出项羽的英雄形。

　　象项羽到底是个什么样的人呢。作者通过三个场面描写。该下之为东城快战和乌江自闻。为我们展示了出来。他的重情善感是他的柔的一方面。他冲向敌军。骁勇善战是他的刚的一方面。既柔且刚。自负自傲但是又容易轻信他人。偏偏又支持而重义。面对死亡视死如归。这是项羽他的哭泣。他的笑容似乎就在眼前。司马迁全方位的为我们展示了。项羽的形象。刘锡仔在EGY这样评论说太史公文。精神气血。无所不惧。说的实在是太好了。太史公在写项羽的时候。看起来是在写一个人。但是把整个的当时的环境。交代的非常清楚。在鸿门宴里。他是通过一个场景展示多人。而在项羽之死里。他又是。通过通过多个场面描描写去展示一人。这种写法是有变化的。还是非常的巧妙的。我们在这部分里边。看到了他诀别美人名马时的血腥柔肠。还看到了他感天怨时的自负和自叹。但同时他又是一个。战场上勇猛刚强的战士。到了乌江面对可以渡过的。呃船面对乌江亭长才有支持而重义。最后关头还有赠马刺头的豪侠和义气。他通过生动传神的细节。让我们对这个末路英雄悲之叹之爱之怜之整篇文字读起来是荡气回肠的。让人对这段传奇的历史啊感慨万千。后人对这件事情的评价很多。杜牧在毗乌江庭里这样说。胜败兵家事不欺。褒羞仁耻是男儿。江东子弟多才俊。卷土重来未可知。杜牧他是站在成王败寇的立场来评。价项羽认为好男儿能屈能伸。我可以重新再来。而胡曾在乌江里这样说。征地屠王事已清。事已清八千兵散楚歌声。乌江不是吴传渡。驶向东吴再起兵。他歌颂了项羽的支持重义。驶向东吴再起兵。即使有这个条件他也不会这样做了。王安石是一个非常理性的人。他客观的分析了当时的种种条件。他说百战疲劳壮士哀中原一败是难回。失败已经难以挽回了。江东子弟今虽在。肯与君王卷土来。这个肯翻译成怎肯。王安石对局势的分析。也是非常有道理的。最著名的。还是女词人李清照咏项羽里的话。他说生当作人杰死亦为鬼雄。至今思项羽不肯过江东。做人就应该成为豪杰。即使死了也应该成为鬼之中的英雄。他对项羽的极高评价。就在于他不肯过江东。一个人必须要看重自己的颜面。必须要有自己的底线。必须是支持而重义的。即使是他死了也是一个英雄。好这节课我们就上到这里下课。